Gesamtverband für Kirche mit Kindern in der EKD e.V.

Lukas beginnt sein Evangelium mit zwei ineinander verwobenen Geburtsgeschichten von Johannes und Jesus. Gottes wunderbares Wirken wird in Besuchen und Begegnungen von Menschen und Engeln an verschiedenen Orten spürbar. Erstaunen und Erschrecken, Freude und Hoffnung erfüllen die Begegnungen. Das Erlebte setzt Menschen in Bewegung und dadurch verändert sich die Welt. Diese Geschichten begleiten uns durch die Advents- und Weihnachtszeit.

Wir, Erwachsene wie auch Kinder, leben in einer Welt, in der Unglücke, schreckliche Ereignisse oder der Tod eines uns lieben Menschen das Leben belasten. Für solche Zeiten, die wir uns nicht wünschen, aber die doch eintreten, benötigen wir Gottesdienste, in denen wir uns der Zusagen Gottes und des Vertrauens in Jesus Christus vergewissern können. Hier finden wir den Halt, den wir so dringend brauchen.

Martin von Tours ist einer der bekanntesten Heiligen. Die eindrückliche Geschichte der Mantelteilung macht Martin in Kindergärten und Kindertagesstätten sehr beliebt; Martinsumzüge und Martinigans/Martinsgans sind in das allgemeine Brauchtum eingegangen. Diese Bedeutung ist in religiöser Hinsicht gerechtfertigt. Martin ist ein Beispiel von gelebter Nächstenliebe und bewusstem Christentum. Die Legenden, die sich um ihn ranken, und die Entscheidungen, die er traf, um sein Christentum leben zu können, bilden die Grundlage dieser Einheit.

„Ich finde das richtige Maß, wenn ich weiß, was wertvoll ist.“Die beiden wundervollen, tiefsinnigen Geschichten vom Geben und Behalten ergänzen sich. Sie verdeutlichen den Mangel an Sinn beim Anhäufen von materiellem Gut und das Entstehen von Reichtum durch Hingabe.

Menschen sehnen sich nach Glück und gelingendem Leben. Dieses Glück soll hier und heute, nicht erst im Jenseits erfahren werden. Biblisch gesehen geht es um Schalom: heil sein, zufrieden sein in einem umfassenden, den ganzen Menschen betreffenden Sinn. Hier wird nicht nur der einzelne Mensch in den Blick genommen, sondern auch die Gemeinschaft und die Beziehung zu Gott. Der Beter von Psalm 73 und auch Zachäus finden ihr Glück, ihr Heil und ihre Zufriedenheit in allen Schwierigkeiten des Lebens letztlich…

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Menschen sehnen sich nach Glück und gelingendem Leben. Dieses Glück soll hier und heute, nicht erst im Jenseits erfahren werden. Biblisch gesehen geht es um Schalom: heil sein, zufrieden sein in einem umfassenden, den ganzen Menschen betreffenden Sinn. Hier wird nicht nur der einzelne Mensch in den Blick genommen, sondern auch die Gemeinschaft und die Beziehung zu Gott. Der Beter von Psalm 73 und auch Zachäus finden ihr Glück, ihr Heil und ihre Zufriedenheit in allen Schwierigkeiten des Lebens letztlich…

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Der junge Daniel muss als gläubiger Jude in einem Land mit für ihn fremden Traditionen, Lebensweisen und einer anderen Religion leben. Daniel findet trotzdem dort seinen Platz in der Gesellschaft. Gott gibt ihm Kraft, seine jüdische Identität zu bewahren. Daniel bleibt seinem Gott treu, der auch im Exil bei ihm ist. Die Geschichten von Daniel machen Mut, überall und in jeder noch so bedrohlichen Situation auf Gott zu vertrauen.

Der junge Daniel muss als gläubiger Jude in einem Land mit für ihn fremden Traditionen, Lebensweisen und einer anderen Religion leben. Daniel findet trotzdem dort seinen Platz in der Gesellschaft. Gott gibt ihm Kraft, seine jüdische Identität zu bewahren. Daniel bleibt seinem Gott treu, der auch im Exil bei ihm ist. Die Geschichten von Daniel machen Mut, überall und in jeder noch so bedrohlichen Situation auf Gott zu vertrauen.

Jesus beschreibt das Gottesreich mit Hilfe von Geschichten und nicht in dogmatischen Festlegungen. Sie erzählen vielfältige, unterschiedliche und manchmal gegensätzliche Gedanken zum Glaubensleben – und am Ende steht Erfüllung und das Festmahl.